Las dudas sobre la falsa propaganda que rodea a Fernando Lugo también sufre ahora cuestionamiento internacional
Según las últimas encuestas, más de la mitad de paraguayos rechaza de plano la gestión del gobierno del cura Fernando Lugo, en su momento presentado como el salvador de la patria por la prensa venal paraguaya y algunos referentes morales internacionales que, evidentemente, habían caído en un muy bien urdido engaño. Es el caso de los brasileños Frei Betto y Leonardo Boff, entre otros, que arrastrados por la corriente se involucraron en la campaña proselitista embaucadora del luguismo.
Ahora que todo se ha asentado y se ha hecho evidente el gran fraude, algunas voces también han iniciado un cuestionamiento internacional a las mentiras que señalé en su momento en libros como “La CIA y la Elección del obispo”, “El sátiro de San Pedro” y “Lugo, el gran fraude”.
Es el caso del “brasiguayo de Santa Rita”, que me hizo llegar la siguiente misiva dirigida a Frei Betto y Leonardo Boff a través de Tácito Loureiro:
Apreciados intelectuales Frei Betto y Leonardo Boff:
Ustedes, que son grandes exponentes de la teología de la Liberación, pueden explicar, por favor, cómo es posible que en Paraguay exista un presidente de la república que dice ser de esa misma corriente ideológica pero hace un gobierno de derecha. ¿Cómo es eso posible? Porque la gente no observa ningún comentario de ustedes sobre eso en la prensa? Porque este silencio “intelectual” de vuestras partes?
Leonardo Boff, usted mismo publicó en el sitio de Internet el artículo “El Paraguay bajo el signo de la Liberación” en la dirección virtual:
http://alainet.org/active/25790&lang=es
Según el artículo mencionado por Loureiro, Leonardo Boff afirmaba que Fernando Lugo estaba dotado de una “alta calidad ética y política”, algo que no pudo resultar más falso. Pronto el personaje ensalzado fue descubierto como uno más entre tantos curas pederastas impunes en la iglesia católica, y como apenas un oportunista que buscaba disfrutar los fastos y mieles del poder, sin una pizca de estadista.
En cuanto a Frei Betto, el autor de la carta cuestiona: Uste afirmó que 'Lugo quería promover la reforma agrária para beneficiar 300 mil famílias sin-tierras (70% das tierras productivas pertenecen a 2,5% dos proprietarios); y valorizar cooperativas y pequeñas empresas, de modo a sintonizar el crecimiento econômico con el desenvolvimento social. Propone también superar la relación asimétrica del Paraguay con los demás países del Mercosur”.
Demás está decir que nada esto se logró, y que hoy tanto Frei Betto como Leonardo Boff guardan un sepulcral silencio sobre las andanzas de su pupilo, el cura con hijos Fernando Lugo.
Es que como se ha dicho siempre, la victoria tiene muchos padres, pero la derrota (o en este caso la infamia) es huérfana. LAW
ADJUNTADO: Original en Portugués:
Prezados intelectuais Frei Betto & Leonardo Boff,
Vocês, que são grandes expoentes da Teologia da Libertação, podem explicar, por favor, como é possível no Paraguai haver um Presidente da República que se diz dessa mesma corrente ideológica fazer um governo de direita. Como isso é possível? Por que a gente não observa nenhum comentário de vocês sobre isso na imprensa? Por que este ''silêncio intelectual'' de vossas partes?
Leonardo Boff, você mesmo publicou no sítio da Internet o artigo:
O Paraguai sob o signo da libertação
No endereço virtual:
http://alainet.org/active/25790&lang=es
No qual você afirmou: “(...) finalmente, irrompeu uma figura de alta qualidade ética e política na pessoa de Fernando Lugo. Foi padre da Congregação do Verbo Divino e bispo de San Pedro, diocese com muitos pobres. Possui excelente currículo acadêmico, formado em ciências da religião e em sociologia com especialização em doutrina social da Igreja pela Universidade Gregoriana de Roma. Foi professor de teologia e membro do seleto grupo de assessores do Conselho Episcopal Latino-americano.’’
E você, Frei Betto, se esqueceu será de quando publicou no mesmo endereço o artigo denominado:
Eleições no Paraguai Que pode ser encontrado aqui:
http://alainet.org/active/23563&lang=es
No qual você afirmou: ''Lugo, 57 anos, lidera as pesquisas eleitorais. Identificado com a Teologia da Libertação, faz questão de frisar que a sua “opção preferencial pelos pobres” não é política, é pastoral''. (...)''Lugo quer ainda promover a reforma agrária para beneficiar 300 mil famílias sem-terra (70% das terras produtivas pertencem a 2,5% dos proprietários); e valorizar cooperativas e pequenas empresas, de modo a sintonizar o crescimento econômico com o desenvolvimento social. Propõe-se também superar a relação assimétrica do Paraguai com os demais países do Mercosul.''
E agora, pergunto eu e outros mais: qual é a opinião de vocês sobre o Governo de Fernando Lugo? Ele deixou a desejar ou não? Por quê? Terão vocês a humildade e a lucidez intelectual necessárias para fazer uma autocrítica? Para, de repente, até mesmo reverem posicionamentos políticos do passado? Qual é culpa da Teologia da Libertação pelo fato de o Governo Fernando Lugo haver sido classificado por diversos comunistas como ''um governo de direita? Não eu apenas, quem lhe escreve esta mensagem, mas a sociedade paraguaia e brasileira esperam agora de vocês uma resposta enérgica, tanto do Frei Betto quanto do Leonardo Boff, e de outros expoentes da Teologia da Libertação, sobre o Governo Fernando Lugo.
Porque não apenas vocês dois são da Teologia da Libertação, mas como intelectuais que são têm responsabilidade diante da sociedade pelos artigos que escrevem e publicam na imprensa, pelas idéias que divulgam etc.
Afina, o sítio http://alainet.org/index.phtml é lido por pessoas de toda a América do Sul e de outras regiões do Planeta.
Por fim, deixo para vocês a reflexão de do filósofo francês Sartre: ''O silêncio é reacionário.''
Atenciosamente,
El Brasiguayo de Santa Rita
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